하나님은 그리스도인들이 어떻게 살아가기를 원하시는가?

우리는 하나님을 기쁘시게 하기 위해 그리스도인으로서 어떻게 살아야 하는지에 대해 각자 나름의 생각을 가지고 있을 것입니다. 예를 들어, 최선을 다해 바르게 살고, 선한 행위를 하며, 도덕적이거나 윤리적인 기준에 도달하려고 노력해야 한다고 생각할 수 있습니다. 그러나 이러한 생각들이 오히려 하나님께서 우리를 향해 진정으로 원하시는 바를 깨닫지 못하게 만드는 걸림돌이 될 수 있습니다. 그렇다면 하나님께서 그리스도인들이 살아가길 원하시는 방식은 무엇일까요? 워치만 니의 저서 <그리스도인의 생활을 위한 기본 요소> 제3권에서 우리는 이에 대한 깊은 도움을 받을 수 있습니다. 1장인 “두 가지 삶의 원칙—생명의 원칙과 선악의 원칙”에서, 워치만 니는 하나님께서 성경을 통해 우리에게 보여주신 삶의 원칙을 설명합니다. 이 글에서는 해당 장에서 발췌한 주요 부분들을 통해 그리스도인으로서 우리가 어떻게 살아야 할지에 대해 조명해 보고자 합니다. 처음으로 돌아가다 하나님께서 그리스도인들이 어떻게 살기를 원하시는지 이해하려면, 처음으로 돌아가야 합니다. 하나님은 첫 사람 아담을 창조하신 후, 에덴동산에 두셨습니다. 그곳에는 두 가지 특별한 나무가 있었습니다. 창세기 2장 9절은 이렇게 말합니다. “여호와 하나님은 그 땅에 보기 즐겁고 먹기 좋은 온갖 나무를 자라게 하셨고, 동산 한가운데 있는 생명나무와, 선과 악의 지식나무도 자라게 하셨다.” 생명나무는 음식의 형태로 사람에게 생명이 되시는 하나님을 상징합니다. 하나님은 모든 인류를 대표하는 아담이 이 나무를 먹기를 원하셨습니다. 생명나무를 먹음으로써 사람은 하나님의 생명을 받아들일 수 있었습니다. 반면, 선과 악의 지식나무는 하나님의 원수인 사탄을 나타내며, 이는 죽음의 근원입니다. 하나님은 아담에게 이 나무의 열매를 먹으면 반드시 죽게 될 것이라고 경고하셨습니다. 여기서 주목할 점은, 성경이 이 두 나무를 ‘생명나무와 선한 나무’ 또는 ‘악의 지식 나무’라고 부르지 않는다는 것입니다. 하나님을 나타내는 나무는 단순히 생명나무입니다. 반면, 다른 나무는 선과 악의 지식나무로, 선과 악을 모두 포함합니다. 한 나무는 생명에 이르게 하고, 다른 나무는 죽음에 이르게 합니다. 사람의 양심의 기능 우리가 알다시피, 아담과 하와는 사탄의 유혹에 넘어가 하나님의 말씀을 거역하고 선과 악의 지식나무의 열매를 먹었습니다. 그로 인해 그들은 하나님의 생명에 의해 살고 그분과 사랑의 관계를 누리는 대신, 죄인이 되어 하나님과 분리되어야만 했습니다. 하나님과 분리되는 것은 아담의 타락으로 인한 많은 결과 중 하나이며, 이는 모든 인류에게 영향을 미쳤습니다. 사람은 하나님의 직접적인 통치를 받을 수 없게 되었고, 자신의 양심의 통치 아래에 놓이게 되었습니다. 양심은 하나님께서 우리 존재 안에 창조하신 부분으로, 우리가 잘못을 행하거나 하나님께서 기뻐하지 않으시는 일을 했을 때 이를 경고하는 역할을 합니다. 사람은 하나님의 구원과 목적을 위해 파멸적인 악에서 보호받을 수 있도록, 자신의 양심에 주의하고 그것을 따르는 것이 매우 중요합니다. 하나님은 또한 모세를 통해 십계명과 그 모든 규례를 주셨습니다. 구약에 기록된 이 계명들은 하나님께서 어떤 분이신지를 나타내며, 동시에 인류가 얼마나 죄로 가득한지를 드러냅니다. 하나님께서 인정하시는 것과 유죄 판결하시는 것을 아는 것은 사람의 양심을 깨우쳐 줍니다. 부모가 자녀에게 옳고 그름을 가르치고, 선과 악을 구별하도록 돕는 것은 분명 매우 중요한 일입니다. 부모가 자녀에게 양심의 소리에 귀 기울이고 따르도록 격려하고 가르칠 때, 자녀들은 다른 사람들과 건강한 관계를 형성하고 법을 준수하며 사회에 기여하는 구성원으로 성장할 수 있습니다. 이는 인류 문명이 바르게 지속되기 위해 반드시 필요한 요소이며, 결코 간과되어서는 안 됩니다. 그러나 이와 더불어, 우리는 구원받았을 때 하나님의 생명을 받았습니다. 따라서 구원받은 이후 하나님은 우리가 단순히 양심을 따라 사는 것보다 더 높은 차원의 삶, 곧 그분의 신성한 생명에 따라 살기를 원하십니다. 두 가지 삶의 원칙 생명나무와 선과 악의 지식나무는 단순히 두 가지 다른 근원을 나타낼 뿐만 아니라, 완전히 대조적인 두 가지 삶의 방식을 상징합니다. 하나는 하나님을 생명으로 받아들이며 사는 것이고, 다른 하나는 선과 악의 지식을 따라, 곧 우리가 생각하기에 선하고 옳은 것을 행하고 악하고 그른 것을 피하며 사는 것입니다. 워치만 니의 <그리스도인의 생활을 위한 기본 요소> 제3권에서, 워치만 니는 이 두 가지 방식이 각각 두 가지 삶의 원칙임을 밝히고 있습니다. 그는 9쪽에서 우리가 믿는 이들로서 이 두 가지 원칙을 아는 것이 왜 중요한지 다음과 같이 설명합니다. “기독교는 옳고 그름을 가르치는 것이 아니라 생명을 가르칩니다. 오늘 아침 여기 있는 많은 젊은 형제자매들에게 말하고 싶습니다. 여러분이 주 예수님을 영접하고 새로운 생명을 얻었을 때, 내적으로 놀라운 것을 얻게 되었습니다. 여러분은 새로운 삶의 원칙을 얻은 것입니다. 하지만 그것을 알지 못하면 생명의 원칙을 제쳐두고 옳고 그름의 원칙을 따르기 시작할 것입니다.” 하나님의 생명이 우리 안에 있음 하나님께서 사람을 창조하신 그 순간부터 지금까지, 하나님의 의도는 결코 변하지 않았습니다. 하나님은 여전히 우리가 그분의 생명을 받아들이고, 그 생명의 원칙에 따라 살며 모든 것을 행하기를 바라십니다. 그렇다면, 우리는 어떻게 생명의 원칙에 따라 살 수 있을까요? 첫 번째 조건은 바로 하나님의 신성한 생명을 받아들이는 것입니다. 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿고, 우리의 영 안에서 성령으로 거듭날 때 이루어졌습니다. 이제 우리의 영 안에는 하나님의 생명이 있습니다! 이제 하나님은 우리가 매일 이 생명에 따라 살기를 원하십니다. 그것은 우리가 생각하기에 선하고 옳다고 여기는 외적인 도덕적 기준에 따라 사는 것이 아니라, 오직 하나님의 생명에 따라 사는 것입니다. 이 사실은 요한복음 3장에서 분명히 나타납니다. 도덕적이고 선한 사람인 니고데모가 예수님께 나아왔을 때, 주님은 그를 더 나은 사람이 되도록 가르치거나 권면하지 않으셨습니다. 대신, 단호하게 말씀하셨습니다. “그대는 반드시 다시 나야 합니다.” 니고데모가 아무리 선하고 도덕적인 사람이었다 해도, 그는 하나님의 생명을 받고 그 생명에 따라 살기 위해 거듭나야 했던 것입니다. 10쪽에서, 워치만 니는 이 점을 크게 강조합니다. “기억하십시오. 하나님의 말씀은 우리의 그리스도인 생활이 외적인 선악의 기준이 아니라 내적인 생명에 기초한다고 말씀합니다. 구원받지 않은 많은 세상 사람들은 자신이 도달할 수 있는 최고의 생활 기준, 곧 선과 악의 원칙에 따라 살아갑니다. 그러나 만일 여러분이나 제가 선과 악의 원칙에 따라 산다면, 우리는 세상 사람들과 다를 바 없습니다. 그리스도인은 외적인 기준이나 율법에 따라 사는 것이 아니라는 점에서 비그리스도인과 다릅니다.” 우리는 구원받았을 때, 내적인 생명인 하나님의 생명을 받았습니다. 이것이 구원받지 않은 사람들과 우리를 다르게 만드는 근본적인 차이입니다. 그러므로 우리는 구원받지 않은 사람들과는 다르게 살아야 합니다. 우리는 외적인 기준에 따라 사는 것이 아니라, 우리 영 안에 있는 하나님의 생명에 따라 살아야 합니다. 물론, 여기에서 말하는 요점을 오해해서는 안 됩니다. 악한 일이나 그릇된 일을 하는 것은 결코 허용될 수 없으며, 하나님은 우리를 결코 죄악되거나 부도덕한 길로 인도하지 않으십니다. 우리는 거룩하고 의로우신 하나님과 완전히 일치하는 우리의 양심의 음성에 항상 귀 기울여야 합니다. 그러나 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 궁극적으로 생명의 원칙에 따라 사는 것입니다. 이는 하나님께서 인류를 창조하셨을 때부터 가지셨던 원래의 의도입니다. 하나님은 우리가 그분의 생명을 가진 믿는 이로서, 우리 영 안에 있는 하나님의 생명에 따라 살고, 행하고, 모든 일을 하기를 원하십니다. 하나님의 신성한 생명은 그 어떤 인간적 기준도 초월합니다. 그러므로 우리가 하나님의 생명에 따라 살고 행동할 때, 우리의 삶은 세상의 가장 높은 도덕적 또는 윤리적 기준을 훨씬 뛰어넘게 됩니다. 그 결과, 우리의 친척, 직장 동료, 친구, 그리고 우리를 접하는 모든 사람들은 단순히 윤리적인 삶을 넘어서는 훨씬 더 높은 것을 보게 될 것입니다, 바로 우리의 삶 속에서 표현되는 하나님 자신을 보게 되는 것입니다. 우리가 어떤 원칙에 따라 살고 있는지 아는 방법 하나님은 하나님의 생명으로 거듭난 자녀들이 그 생명에 따라 살고, 행하며, 모든 것을 하기를 원하십니다. 그러나 실제적으로, 우리가 생명의 원칙에 따라 살고 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 워치만 니는 14쪽에서 이를 판단할 수 있는 몇 가지 지표를 제시했습니다. “기억하십시오. 생명은 외적인 선과 악의 기준에 따라 결정을 내리지 않습니다. 모든 일은 하나님의 생명의 감각 또는 죽음의 감각에 따라 결정되어야 합니다. 결정은 우리 안에서 하나님의 생명이 일어날 때나 감소될 때 그것을 따라야 합니다. 어떤 그리스도인도 그 일이 선하고 옳기 때문에 할 수 있다고 말해서는 안 됩니다. 우리는 우리 안에 내주하시는 주님께 여쭈어야 합니다. ‘주님께서 주시는 내적인 느낌은 무엇인가? 우리가 이 일에 대해 내적으로 기쁨을 느끼는가? 우리에게 영적인 행복과 평안이 있는가?’ 이러한 내적 감각이 우리의 영적인 길을 결정하는 것입니다.” 여기서 워치만 니는 ‘하나님의 생명의 감각과 죽음의 감각’으로 결정을 내리는 것을 언급했습니다. 즉, 우리가 무엇을 근원으로 삼아 사는지를 아는 방법은 외적인 표징이 아니라 우리 안에 있는 내적인 감각 혹은 느낌에 달려 있다는 것입니다. 그 느낌은 생명의 감각일 수도 있고, 죽음의 감각일 수도 있습니다. 우리가 생명에 따라 무언가를 행하고 있다면, 우리는 기쁨과 행복, 평안을 느낄 것입니다. 이러한 느낌은 우리가 스스로 만들어낼 수 있는 것이 아닙니다. 반면에, 하나님의 생명이 우리 안에서 뒤로 물러간다고 느껴진다면, 그것은 죽음의 느낌입니다. 그러므로 우리가 어떤 일이 아무리 선하고 옳다 하더라도, 영적인 죽음의 감각, 혹은 느낌을 갖는다면, 우리는 멈추고 주님께 돌아가서 우리의 영 안에서 그분을 접촉해야 합니다. 우리는 생명의 감각과 죽음의 감각에 주의를 기울임으로써 점차적으로 생명의 원칙에 따라 사는 방법을 배우게 됩니다. 우리는 단순히 선과 악, 옳고 그름을 평가하는 것이 아니라, 영 안에 있는 하나님의 생명에 따라 살고 행동하게 될 것입니다. 우리가 기억해야 할 두 가지 사실 주님은 살아 계신 분이시며, 지금 우리 안에 내주하고 계십니다. 만일 우리가 그분께 주의를 기울인다면, 주님은 우리가 생명의 원칙에 따라 살고 있지 않을 때 우리에게 알려 주실 것입니다. 20쪽에서 워치만 니는 우리가 기억해야 할 두 가지 중요한 사실을 지적했습니다. “우리가 모든 일에 하나님께서 우리 안에서 말씀하시기를 구할 때, 자연스럽게 내적인 빛이 비추어질 것입니다. 기억하십시오. 우리의 거듭남은 사실입니다. 또한 하나님께서 주 예수님을 통해 우리 안에 살아 계신다는 사실도 사실입니다. 주님은 우리 안에서 끊임없이 자신을 표현하고 계십니다. 우리가 하나님께 이렇게 기도하기 바랍니다. “주님, 제가 선과 악의 지식나무가 아니라 생명나무에 따라 살 수 있도록 은혜를 주십시오. 저는 지속적으로 생명에 주의를 기울이기 원합니다. “생명의 감각은 무엇입니까?”라고 묻기 원합니다.” 이 원칙에 따라 살면, 우리의 그리스도인 생활에서 큰 변화가 일어날 것입니다.” 우리가 하나님에게서 태어난 것과 하나님께서 오늘날 우리 안에 살아 계신다는 사실은 정말 놀라운 일입니다. 하나님께서 우리가 생명의 원칙에 따라 살기를 원하신다는 사실을 진심으로 깨닫고 보게 되기를 바랍니다. 그 결과, 우리는 모든 일에서 하나님의 말씀하심을 구하고, 생명에 주의를 기울이며, 우리 안에서 생명의 느낌에 민감하게 반응하게 될 것입니다. 이 장에서, 워치만 니는 하나님께서 우리가 어떻게 살아야 하는지에 대해 자신의 경험을 바탕으로 많은 예를 들어 분명하게 설명하셨습니다. 이러한 실제적인 상황들은 우리가 생명의 원칙에 따라 사는 법을 배우는 데 매우 유용합니다. 여러분이 <그리스도인의 생활을 위한 기본 요소> 제3권의 1장을 모두 읽어보시기를 권해 드립니다.