성경이 말하는 교회란 무엇인가?

오늘날 사람들은 교회가 무엇인지에 대해 각자 나름의 생각들을 가지고 있습니다. 이러한 생각들은 주로 종교, 역사, 전통, 심지어 사회에 의해 형성되었습니다. 어떤 사람들은 교회를 그리스도인들이 주일에 예배하러 가는 특별한 건물이나 장소라고 생각합니다. 어떤 이들은 교회를 예수님의 가르침에 동의하는 사람들의 조직이라고 생각합니다. 또 어떤 이들은 교회는 사회에 유익을 주기 위해 자선 활동을 수행하는 사람들의 집단이라고 생각합니다. 그러나 교회가 참되게 무엇인지 알려면, 교회에 관한 하나님의 생각을 보기 위해 하나님의 말씀으로 돌아가야 합니다. 교회는 성경에서 매우 중대한 항목이며, 많은 측면을 가지고 있습니다. 단지 하나의 글로는 그 내용을 결코 다 다룰 수 없습니다. 오늘 우리는 신약 <회복역 성경>의 각주들의 도움을 받아, 하나님의 말씀에 따른 교회가 무엇인지에 대한 한 측면—곧 부름받아 나온 이들의 모임—을 살펴보겠습니다. 성경에서 교회가 처음으로 언급된 곳 성경을 읽을 때 중요한 주제가 처음으로 언급되는 부분에 주의를 기울이는 것은 아주 좋은 원칙입니다. 이것은 성경의 나머지 부분에서 그 주제가 어떻게 전개되는지 이해할 수 있는 토대를 마련해 줍니다. 성경 전체에서 교회라는 단어가 처음으로 언급되는 곳은 마태복음 16장 18절입니다. 마태복음 16장에서, 예수님과 그분의 제자들은 당시 종교의 중심지인 예루살렘을 떠나 빌립보의 가이사랴 지역으로 갔습니다. 그곳에서 예수님은 제자들에게 사람들이 자신을 누구라고 말하는지 물으셨고, 제자들은 사람들이 그분에 대해 말한 것들을 전했습니다. 그 후 예수님은 그들에게 “그러면 여러분은 나를 누구라고 합니까?”라고 물으셨습니다. 16절에서 우리는 이 지극히 중요한 질문에 대한 베드로의 대답을 봅니다. 시몬 베드로가 대답하였다. ‘주님은 그리스도이시요, 살아 계신 하나님의 아들이십니다.’ 베드로의 대답을 듣고, 예수님은 17절과 18절에서 이렇게 말씀하셨습니다. 바요나 시몬이여, 그대가 복이 있습니다! 이것을 그대에게 계시하신 분은 피와 살이 있는 사람이 아니라, 하늘에 계신 나의 아버지이십니다. 또 내가 그대에게 말합니다. 그대는 베드로입니다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 건축할 것이니 베드로는 예수님께서 그리스도이시며 살아 계신 하나님의 아들이심을 깨달았는데, 이는 아버지께서 그것을 그에게 계시해 주셨기 때문입니다. 그런 후 주님은 자신이 누구이신지에 대한 계시를 교회에 대한 추가적인 계시와 연결하셨습니다. 이제 18절에 대한 신약 <회복역 성경>의 각주 1을 읽어 보겠습니다. 그리스도에 관해 아버지께서 계시하신 것은 위대한 비밀인 그리스도와 교회(엡 5:32)에 대한 계시 중 전반부일 뿐이다. 그러므로 주님은 베드로에게 후반부, 즉 교회에 관한 것을 또 계시하실 필요가 있으셨다. 하나님의 뜻은 하나의 비밀입니다. 사도 바울은 에베소서 전체에 걸쳐 이 비밀에 대해 말하며, 5장 32절에서 이렇게 분명히 말합니다. 이 비밀이 위대합니다. 나는 그리스도와 교회를 가리켜 말하는 것입니다. 따라서 그리스도와 교회는 함께 위대한 비밀입니다. 그리스도께서 살아 계신 하나님의 아들이시므로, 교회 또한 반드시 살아 있는 실체여야 합니다. 교회라는 단어의 의미 그렇다면 교회란 무엇입니까? 이 질문에 대답하기 위해서는 먼저 마태복음 16장 18절에 나오는 교회라는 단어의 의미를 살펴볼 필요가 있습니다. <회복역 성경>의 이 구절에 대한 각주 5는 이렇게 시작합니다. 헬라어로 ‘에클레시아’이며, ‘부름받아 나옴’을 의미한다. 이 단어는 부름받아 나온 회중을 가리키는데 사용된다. 이 각주는 신약의 원어인 헬라어에서 교회라는 단어 에클레시아는 부름받아 나온 무리이므로 부름받아 나옴의 의미가 담겨 있다고 말해 줍니다. 따라서 교회는 하나님에 의해 세상에서 부름받아 나온 모든 사람의 회중, 즉 집회입니다. 같은 각주의 두 번째 부분은 이렇게 말합니다. ‘내 교회’란 교회가 주님께 속한 것이지, 어떤 사람이나 어떤 것에 속한 것이 아니라는 것을 가리킨다. 교회는 교파들과 같지 않은데, 왜냐하면 교파들은 어떤 사람의 이름이나 어떤 것에 따라 이름이 붙여졌기 때문이다. 주 예수님께서 교회를 처음 언급하셨을 때, 그분은 “내 교회”라고 말씀하셨습니다. 이 각주가 설명하듯이, 이는 교회가 주님 자신께 속한 것이며, 다른 어떤 것이나 어떤 사람에게 속하지 않음을 의미합니다. 교회는 주님께 속한 것이므로, 인간 조직에 의해 형성될 수 없으며 물리적인 구조물은 더더욱 아닙니다. 부름받아 나온 이들은 누구인가? 이제 우리는 교회 곧 에클레시아가 하나님에 의해 부름받아 나온 회중이라는 것을 보았습니다. 그렇다면 교회를 구성하는 이 부름받아 나온 이들은 누구일까요? 고린도전서 1장 2절을 읽어 봅시다. 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수님 안에서 거룩하여진 부름받은 성도들에게 <회복역 성경>의 해당 절 각주 3은 ‘하나님의 교회’와 ‘그리스도 예수님 안에서 거룩하여진’이라는 표현이 어떻게 관련되는지 설명합니다. ‘하나님의 교회’는 ‘그리스도 예수님 안에서 거룩하여진 부름받은 성도들’과 동일하다. 이것은 교회가 성도들로 이루어진 구성체이며 성도들은 교회의 구성원이라는 것을 분명하게 나타낸다. 이 둘을 분리된 실체로 생각해서는 안 된다. 개인적으로 우리는 성도들이고, 단체적으로 우리는 교회이다. ‘하나님의 교회’라는 표현은 바울이 부름받아 나온 회중인 에클레시아에게 편지하고 있음을 보여 줍니다. ‘그리스도 예수님 안에서 거룩하여진’이라는 표현은 그 부름받아 나온 사람들이 어떤 사람들인지를 말해 줍니다. 그리스도 예수님 안에서 거룩하여진 이들은 누구인가? 이제 고린도전서 1장 2절을 다시 보되, 그 절의 후반부에 초점을 맞추어 보겠습니다. 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수님 안에서 거룩하여진 부름받은 성도들에게 교회를 구성하는 이 거룩하여진 이들은 누구입니까? 이를 알기 위해, 이 구절에서 ‘거룩하여진’이라는 단어에 대한 각주 5를 보겠습니다. 즉, 거룩하게 된, 하나님의 목적을 이루기 위해 하나님께 속하도록 분별된 ‘성도’라는 단어는 ‘거룩하게 하다’라는 단어의 명사형입니다. 그러므로 믿는 이들은 부름받은 성도들, 즉 거룩하게 된 사람들입니다. 그렇다면 우리 믿는 이들은 어떻게 거룩하게 되었습니까? 분명 우리 스스로 자신을 거룩하게 만든 것은 아닙니다. 그 열쇠는 ‘그리스도 예수님 안에서 거룩하여진’이라는 표현에 있습니다. 각주 4는 이것이 무엇을 의미하는지 설명합니다. ‘그리스도 안에서’는 ‘그리스도의 요소와 영역 안에서’를 의미한다. 그리스도는 우리가 그분 안으로 믿어 들어갔을 때, 즉 우리가 그분을 믿음으로 말미암아 그분과 유기적으로 연결되었을 때 우리를 하나님께 속하도록 분별한, 곧 거룩하게 한 요소와 영역이시다. 우리가 주 예수님을 우리의 구주로 믿었을 때, 우리는 그분과 살아 있는 유기적인 연결안으로 이끌려 들어갔습니다. 이것은 마치 가지가 포도나무에 접붙여지는 것과 같습니다. 그리스도와 연결됨으로써 우리는 거룩하게 되었고, 하나님의 목적을 위해 그분께로 분별되었으며, 교회의 구성원이 되었습니다. 우리는 보통 “어느 교회에 다니시나요?” 또는 “어느 교회에 속해 계시나요?”와 같은 질문을 자주 듣곤 합니다. 그러나 오늘 우리는 마태복음 16장과 고린도전서 1장을 통해, 교회란 우리가 가는 ‘장소’나 우리가 가입하는 ‘어떤 것’이 아님을 보았습니다. 성경은 교회가 부름받아 나온 사람들, 즉 예수 그리스도를 믿어 그분과 연결되고, 믿음을 통해 그분께로 거룩하게 분별된 이들임을 보여 줍니다. 우리 믿는 이들은 세상에서 부름받아 나왔고, 그리스도 안에서 거룩하게 되었습니다. 우리는 그리스도께서 귀히 여기시며, 하나님의 위대한 비밀의 한 부분인 이 놀라운 에클레시아의 일부입니다. 교회는 수많은 측면을 가진 깊고도 위대한 주제입니다. 우리는 이 놀랍고도 풍성한 주제에 대해 더 많은 글을 올릴 수 있기를 바랍니다. 신약 <회복역 성경> 무료 책자를 신청하셔서 이 글에서 언급된 절들에 대한 유익한 각주들을 모두 읽어 보시기를 권해 드립니다. 신약 <회복역 성경>은 여기에서 무료 신청이 가능합니다. 또한 전 세계 어디서든 워치만 니의 저서인 <영광스러운 교회>를 여기에서 다운로드하여 읽어 보실 수 있습니다.