구원을 잃을 수 있나요?

혹시 여러분이 받은 구원을 잃을 수 있다고 생각해본 적이 있나요? 또는 여러분이 잘못하거나 죄를 지으면 구원이 ‘취소’될 수 있다는 생각을 한 적이 있나요? 믿는 이들로서 우리가 몇 가지 근본적인 문제에 대해 분명한 인식을 갖는 것은 매우 중요합니다. 그러한 문제 중 하나는 그리스도를 믿을 때 우리가 얻은 구원에 대해 확신을 갖는 것입니다. 우리가 반드시 분명해야 할 또 다른 근본적인 문제는 구원의 보장입니다. 우리의 구원은 얼마만큼 보장된 것일까요? 무엇이 우리의 구원을 지키나요? 이 구원의 보장은 우리에게 달려 있나요? 혹시 우리가 받은 구원을 잃을 수도 있나요? 구원의 보장에 관해 5가지 요점을 알아보겠습니다. 1. 하나님께서 우리의 구원을 시작하셨고, 그분의 부르심은 취소될 수 없음 우리 중 누구도 자신의 구원을 스스로 시작하지 않았습니다. 에베소서 1장 4절과 5절은 하나님께서 심지어 우리가 태어나기도 전에 우리의 구원을 시작하셨다고 밝히고 있습니다. “하나님 아버지는 우리가 사랑 안에서 하나님 앞에 거룩하고 흠이 없게 되도록 창세전에 그리스도 안에서 우리를 선택하셨으며 그분의 뜻의 선한 기쁨을 따라 예수 그리스도를 통하여 우리가 아들의 자격을 얻어 하나님 자신께 이르도록 우리를 미리 정하셨습니다.” 우리의 구원은 자신에게서 시작된 것이 아니라 하나님에게서 시작되었습니다. 그분께서 창세전에 우리를 선택하셨습니다. 그리고 로마서 11장 29절은 다음과 같이 확증하는 말을 합니다. “왜냐하면 하나님의 은혜로운 선물과 부름은 취소될 수 없기 때문입니다.” 취소될 수 없습니다! 이 말의 뜻은 하나님께서 직접 시작하신 구원이 취소될 수 없고 영구적이고 최종적이며 변경될 수 없다는 의미입니다. 2. 하나님의 사랑과 은혜는 영원함 만약 다른 사람이 우리를 사랑하지 않는다면, 우리는 그에 대한 사랑을 보류할지도 모릅니다. 또는 누군가 우리의 사랑을 얻을 수 있으려면, 우리는 그가 어떤 조건들을 충족해 주기를 원할지도 모릅니다. 그러나 하나님은 우리가 그분의 원수였을 때, 심지어 우리가 허물과 죄로 죽어 있을 때 우리를 사랑하셨습니다. 요한일서 4장 10절은 이렇게 말합니다. “사랑은 이렇습니다. 곧 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니라, 하나님께서 우리를 사랑하시어 그분의 아들을 우리의 죄들에 대한 화해 제물로 보내신 것입니다.” 하나님께서 우리를 너무 사랑하셨기 때문에 그분의 아들을 보내시어 우리의 죄 때문에 죽게 하셨습니다. 우리를 향한 그분의 사랑은 너무나 크고 또한 영원합니다. 예레미야서 31장 3절에서 하나님은 ‘참으로 내가 너를 영원한 사랑으로 사랑하였다.’고 말씀하십니다. 우리를 향한 하나님의 은혜 또한 영원합니다. 디모데후서 1장 9절은 이렇게 말합니다. “하나님께서 우리를 구원하시고 거룩한 부름으로 부르신 것은, 우리의 행위에 따른 것이 아니라, 그분 자신의 목적과 은혜에 따른 것입니다. 그 은혜는 세상이 시작되기 전에 그리스도 예수님 안에서 우리에게 주신 것인데,” 세상이 시작되기 전, 즉 영원 과거에 하나님께서 그분의 은혜를 우리에게 주셨습니다. 구원은 하나님을 향한 우리의 사랑과 그분을 위한 우리의 수고에 달리지 않았습니다. 우리의 구원은 우리를 향한 하나님의 영원하고 변하지 않는 사랑과 그분의 영원한 은혜에 달려 있습니다. 3. 우리의 구원에 있어서 하나님은 의로우심 하나님의 구원은 분명 우리를 향한 그분의 사랑에서 시작합니다. 그러나 구원은 또한 하나님의 의와 관련된 문제입니다. 우리의 죄는 하나님의 의를 범하였고, 우리는 법적으로 그것에 대한 대가를 지불해야 합니다. 그러나 그리스도께서 우리를 대신하여 죄의 대가를 지불하셨고 하나님의 의로운 요구를 충족하셨습니다. 그리스도께서 우리를 대신하여 우리의 죄 때문에 죽으셨고 십자가에서 우리의 죄를 그분의 몸에 짊어지셨습니다. 그리스도께서 우리의 죄 때문에 죽으셨기 때문에, 하나님은 우리의 빚이 청산되었다는 사실을 반드시 그분의 의에 따라 인정하셔야 합니다. 하나님은 더 이상 우리에게 대가를 치르라고 요구하실 수 없습니다. 예를 들어 교통 법규를 위반해서 경찰관이 우리에게 벌금 딱지를 주었다고 가정해 보겠습니다. 그런데 문제가 있습니다. 우리에게 지금 벌금을 낼 돈이 없습니다. 하지만 이런 상황에서 누군가가 우리를 대신해서 벌금을 내주었다고 가정하겠습니다. 이제 판사는 우리에게 다시 벌금을 내라고 요구할 수 없습니다. 벌금이 이미 지급되었다는 사실을 판사도 인정할 수밖에 없습니다. 의로우신 하나님은 우리의 구원을 다시 뺏어가실 수 없습니다. 왜냐하면 그리스도께서 우리를 대신하여 죽으심으로 우리의 빚을 온전히 그리고 영원히 청산하셨기 때문입니다. 그분의 보배로운 피가 우리를 영원히 구속했습니다. 4. 하나님께서 그분의 영원한 생명으로 우리를 낳으심 구원받았을 때 우리는 하나님의 생명으로 다시 태어났습니다. 요한복음 1장 12절과 13절은 이렇게 말합니다. “그러나 그분을 받아들인 사람들, 곧 그분의 이름을 믿는 모든 사람에게는 하나님의 자녀가 되는 권위를 주셨다. 그들은 혈통에서나 육체의 뜻에서나 사람의 뜻에서 나지 않고, 하나님에게서 난 사람들이다.” 일단 하나님의 자녀로 태어나서 그분의 영원한 생명을 받으면 우리가 하나님의 마음을 상하게 하는 일을 해도, 우리의 출생은 ‘취소'될 수 없습니다. 하나님께 받은 생명은 영원하고, 우리가 하나님과 맺은 생명의 관계 또한 영원하기 때문입니다. 예를 들어 우리의 자녀가 올바르게 행동하지 않는다고 가정해 보겠습니다. 그런 행동들이 우리의 마음을 언짢게 하지만, 그들이 우리의 자녀라는 사실을 취소하거나 무효로 만들 수는 없습니다. 다시 말해 우리의 자녀들이 저지른 나쁜 행동 때문에 그들이 우리의 생명을 나누어 받았다는 사실이 취소될 수는 없습니다. 마찬가지로 우리는 하나님의 자녀입니다. 우리는 그분의 영원한 생명으로 태어났고, 그 어떤 일도 그 사실을 무효로 만들 수 없습니다. 5. 하나님께서 우리를 그분의 손으로 붙잡고 계심 더욱이 요한복음 10장 28절과 29절은 다음과 같이 말합니다. “나는 그들에게 영원한 생명을 줍니다. 그들은 영원히 멸망하지 않을 것이며, 아무도 그들을 내 손에서 빼앗아 가지 못할 것입니다. 그들을 나에게 주신 내 아버지는 모든 것보다 크시니, 아무도 그들을 내 아버지의 손에서 빼앗아 갈 수 없습니다. 우리가 하나님의 영원한 생명을 받은 이후로, 그분은 우주에서 가장 큰 손으로 우리를 붙잡고 계십니다. 그 누구도, 심지어 사탄이라고 해도 우리를 그분의 손에서 빼앗아 갈 수 없습니다! 우리의 구원은 이보다 더 확고할 수 없습니다. 우리의 구원이 영원히 보장되어 있다는 사실을 분명히 알고 있음 위 요점들과 관련하여 인용된 말씀들은 우리가 받은 구원이 영원히 확고하며 하나님께서 직접 이 구원을 지키신다는 사실을 증명하고 있습니다. 우리는 반드시 이러한 사실에 대해 분명해야 합니다. 각 요점과 이와 관련된 말씀들을 읽고 이해할 때 우리는 자신의 구원을 결코 잃을 수 없음을 분명히 깨닫게 될 것입니다. 하지만 만약 우리가 죄를 짓는다면요? 우리가 얻은 구원이 영원하기 때문에, 이제 죄를 지어도 괜찮다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 비록 우리가 받은 구원을 결코 잃을 수 없지만, 우리는 죄에 대해서 부주의해서는 안 됩니다. 왜냐하면 죄를 지을 때 우리가 여전히 그 결과를 감내해야 하기 때문입니다. 구원을 잃지는 않지만, 죄가 하나님과 우리 사이의 교통을 단절시키고 그 결과 우리는 구원의 즐거움을 잃습니다. 그렇다면 죄를 지을 때 우리는 어떻게 해야 할까요? 죄를 저지르고 양심 때문에 괴롭다면 우리는 그 죄가 용서받고 씻겨지도록 하나님께 자백해야 합니다. 자백하지 않은 죄들이 우리 양심에 남아 있게 해서는 안 됩니다. 자백하지 않은 죄의 목록이 길어지게 해서는 안 됩니다. 매일 자신의 죄를 자백하는 습관을 세우고 주님과의 교통과 그분을 누리는 즐거움을 유지해야 합니다. 구원이 우리 자신이 아닌, 하나님과 그분의 부름과 사랑과 은혜와 의와 생명과 능력에 달려 있음을 인해 하나님께 감사드립니다. 구원을 절대 잃을 수 없다는 사실을 알 때 우리는 안식할 수 있습니다. 이 주제에 관해 더 알고 싶다면 <그리스도인의 생활의 기본 요소, 1권>의 2장 ‘구원의 확신과 보장과 기쁨'을 읽어 보십시오. 이곳에서 이 3권으로 구성된 시리즈를 무료로 다운로드하실 수 있습니다.