예수 그리스도의 탄생 속에 숨겨진 깊은 의미

이 땅에 사는 사람들 거의 모두가 예수님의 탄생에 관한 이야기를 들어봤을 것입니다. 그러나 여러분은 이 익숙한 이야기의 이면에 무언가가 더 있을지 질문한 적이 있나요? 성경이 예수님의 탄생에 관한 상세한 기록을 담고 있기 때문에, 이 사건 속에 더 심오한 의미가 숨겨져 있는지 궁금한 적이 있나요? 이 게시글에서 우리는 <회복역 신약성경>의 말씀들과 각주들을 사용하여 예수님의 탄생의 의미를 알아보겠습니다. 만약 여러분이 그분의 출생의 참된 의미를 조금이라도 본다면, 예수님을 향한 여러분의 사랑은 증가하고 경배는 높이 올라갈 것입니다. 구약에서 예언되고 신약에서 성취됨 예수님께서 태어나시기 대략 700년 전에 그분의 탄생에 관한 한 예언이 구약에 기록되었습니다. 이사야서 7장 14절은 다음과 같이 말합니다. “그러기에 주님께서 직접 여러분에게 표적을 주실 것입니다. 보십시오, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이며, 그 이름을 임마누엘이라 부를 것입니다.” 신약은 예수님의 탄생에 관한 기록으로 시작합니다. 마태복음의 1장 18절은 이사야서 7장 14절에서 예언된 대로 어떻게 처녀가 잉태하여 아이를 낳는지를 설명합니다. “예수 그리스도께서 나신 유래는 이러하다. 그분의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 나서, 함께 살기 전에, 성령으로 잉태된 것이 나타났다.” <회복역 신약성경>의 이 말씀 각주 1은 ‘마리아가 성령으로 잉태된 것'에 담겨있는 깊은 의미를 말해줍니다. “그리스도는 마리아에게서 태어나셨지만(마 1:16), 성령으로 잉태되신 아기이셨다. 그리스도의 탄생은 직접 성령으로 된 것이었다(마 1:20). 그분의 근원은 성령이었고, 그분의 요소는 신성했다. 처녀 마리아를 통해 그분은 피와 살, 곧 사람의 본성을 입으시고 육체의 모양(롬 8:3), 곧 사람들과 같은 모양(빌 2:7)을 가지셨다.” 비록 예수님은 피와 살을 가진 아이로 태어나셨지만, 그분의 근원은 성령이었습니다. 마태복음 1장 20절은 그분의 기원에 관하여 더 말해줍니다. “그가 이 일을 깊이 생각하고 있을 때에, 보아라, 주님의 천사가 꿈에 나타나 말하였다. ‘다윗의 자손 요셉이여, 두려워하지 마시고, 그대의 아내 마리아를 데려오십시오. 마리아 안에 나신 이는 성령으로 되신 것입니다.’ “ 이 말씀의 각주 1은 다음과 같이 설명합니다. “하나님은 먼저 그분의 영을 통하여 마리아 안에 태어나셨다. 잉태가 이루어진 후에 사람의 본성을 지니시게 된 그분은 신성과 인성을 모두 소유한 하나님-사람으로 태어나셨다. 이것이 그리스도께서 나신 유래이다.” 마태복음 1장 18절과 20절은 예수 그리스도의 탄생이 결코 평범한 사람의 평범한 출생이 아니었다는 점을 보여줍니다. 이와 반대로 그분의 탄생은 하나님 자신께서 육체가 되신 비범한 사건이었습니다. 예수님의 탄생은 신성하며 동시에 인간적인 놀라운 하나님-사람의 탄생이었습니다. 예수님과 임마누엘 마태복음 1장 21절부터 23절까지에서 우리는 이 귀하고 특별한 인격을 가리키는 두 이름을 발견하는데, 각각 ‘예수'와 ‘임마누엘'입니다. “ ‘아들을 낳을 것이니, 이름을 예수라 부르십시오. 왜냐하면 바로 그분께서 자기 백성을 그들의 죄들에서 구원하실 것이기 때문입니다.’ 이 모든 일이 일어난 것은 주님께서 신언자를 통하여 하신 말씀을 이루시려 하신 것이다. ‘보십시오, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이며, 그 이름을 임마누엘이라 부를 것입니다(임마누엘은 ‘우리와 함께 계시는 하나님’이라는 뜻이다).’ ” ‘예수'와 “임마누엘'은 우리에게 풍부한 의미를 가진 두 탁월한 이름입니다. 각주의 도움을 받아 이 두 이름에 대해 알아보겠습니다. 21절의 ‘예수'에 관한 각주 1은 다음과 같이 설명합니다. “ ‘예수’는 히브리어 이름 ‘여호수아’(민 13:16)에 해당하는 헬라어 음역으로서, ‘여호와 구원자’, 혹은 ‘여호와의 구원’을 의미한다. 따라서 예수님은 사람이실 뿐 아니라 여호와이시며, 또한 여호와이실 뿐 아니라 우리의 구원이 되시는 여호와이시다. 그러므로 그분은 우리의 구주이시다. 그분은 우리의 여호수아, 곧 우리를 안식(히 4:8, 마 11:28-29)으로 인도하시는 분이시다. 안식이란 우리에게 좋은 땅이 되시는 그분 자신이다.” ‘사람의 타락' 때문에 온 인류에게 구원자가 필요하게 되었습니다. 이 구원자는 여호와, 즉 하나님 그분 자신이신 예수님이십니다. 하나님-사람이신 예수님만이 우리를 우리 자신의 죄로부터 구원하시는 유일한 분이십니다. 예수님의 이름을 부를 때마다 우리는 그분의 구원을 누릴 수 있습니다. ‘예수'라는 이름이 얼마나 귀한지! 23절에 언급된 ‘임마누엘'에 대한 각주 2와 3은 각각 다음과 같습니다. “예수는 하나님께서 주신 이름이었고, ‘우리와 함께 계시는 하나님’을 의미하는 임마누엘은 사람이 부른 이름이었다. 구주 예수님은 우리와 함께 계시는 하나님이시다. 그분은 하나님이시며, 또한 우리 가운데 거하시기 위해 육체가 되신 하나님이시기도 하다(요 1:14). 그분은 하나님이실 뿐 아니라, 우리와 함께 계시는 하나님이시다.” “임마누엘이신 그리스도는 이 땅에 계실 때 우리와 함께 계셨을 뿐 아니라, 승천하신 후에도 우리가 그분의 이름 안으로 모일 때마다 우리와 함께 계신다(마 18:20). 더욱이 그분은 시대가 종결될 때까지 우리와 항상 함께 계실 것이다(마 28:20).” 우리의 구주이신 예수님은 ‘임마누엘'이십니다. 그분은 언제나 ‘우리와 함께 계시는 하나님’이십니다. 이 이름에 담겨있는 의미가 우리에게 얼마나 큰 위로와 격려가 되는지! 그분은 언제나 어디서나 그리고 모든 상황속에서 우리와 함께 계십니다. 우리를 구원하시고 영원히 우리와 함께 계심 우리를 구원하시려고 하나님은 놀라운 일들을 하셨습니다. 영원하신 하나님께서 우리가 다가갈 수 있는 사람이 되셨고 이 땅에서 타락한 사람들 사이에서 완전하고 죄 없는 삶을 사셨습니다. 얼마나 비밀하고 놀라운 사실인지! 하나님-사람이신 그분은 사람에게 사랑과 긍휼을 가지시고 친절하신 방식으로 다가가셨습니다. 그분은 의와 진리의 말씀을 전하셔서 사람들을 어둠에서 빛으로 이끄셨습니다. 그리고 예수님은 피와 살을 가진 몸을 가시시고 우리의 죄를 처리하시기 위하여 십자가에서 죽음의 고난을 받으셨습니다. 그분은 우리를 위하여 구속을 성취하셨고 이제 우리는 그분을 믿음으로 자신의 죄에서 정결케 되고 영원한 심판으로부터 구출됩니다. 그러나 이것이 전부가 아닙니다. 예수님을 믿을 때, 우리는 또한 부활하신 그리스도를 생명 주시는 영으로 우리 안에 받아들입니다. 그분은 우리 안에 임하셔서 사시고 언제나 우리와 함께하시는데, 이것은 하나님의 영원한 목적을 성취하는 그분의 계획의 일부입니다. 만약 여러분이 아직 주 예수님을 구주를 받아들이지 않았다면, 더 이상 기다릴 필요가 없습니다. 진실한 마음으로 다만 이렇게 기도하십시오. “주 예수님, 저는 당신께서 참 하나님이시고 완전한 사람이시라는 것을 믿습니다. 당신께서 신성과 인성을 모두 가지신 진정한 사람으로 태어나셔서 감사합니다. 당신께서 저를 위해 죽으시고 죄로부터 구원해주셔서 감사합니다. 주님, 지금 이 순간 당신을 받아들입니다. 제 안에 오셔서 사십시오. 언제나 저와 함께 계셔서 감사합니다. 아멘.” 여러분이 기도하고 주 예수님을 당신의 구주로 받아들였다면, 이곳에서 당신에게 도움이 될 자료들을 찾아보세요.