구원 ·

예수님의 찔린 옆구리에서 나온 피와 물은 무엇을 의미하는가?

예수님의 찔린 옆구리에서 나온 피와 물은 무엇을 의미하는가?
신약에서, 복음서들 각각은 예수님께서 십자가에 못 박히신 것에 대해 설명합니다. 그러나 요한복음 19장은 다른 세 복음서에 나오지 않는 세부적인 내용들을 기록합니다. 이 장은 로마 군인들이 예수님의 옆에서 십자가에 못 박힌 도둑들의 죽음을 앞당기기 위해 그들의 다리를 꺾은 것을 우리에게 말해 줍니다. 그런 다음 33절과 34절은 이렇게 말합니다. “그러나 그들이 예수님께 와서는 이미 죽으신 것을 보고 다리를 꺾지 않고, 군인들 중 하나가 창으로 그분의 옆구리를 찌르니, 즉시 피와 물이 나왔다.” 왜 요한복음은 유일하게, 예수님의 옆구리가 창에 찔려 피와 물이 흘러나온 것에 대한 이 세부적인 내용을 기록한 것일까요? 어떤 특별한 의미가 있는 것일까요? 요한복음의 주제 이 질문에 답하려면, 우리는 먼저 요한복음의 주제를 볼 필요가 있습니다. <회복역 신약 성경>은 성경 각 권의 주제를 제공합니다. 여기에는 사복음서도 포함되어 있는데, 사복음서는 각각 주 예수님의 서로 다른 방면을 제시합니다. ● 마태복음: 왕국 복음 ― 예수 그리스도께서 왕-구주이시라는 것을 증 명함 ● 마가복음: 하나님의 복음 ― 예수 그리스도께서 노예-구주이시라는 것을 증명함 ● 누가복음: 죄들에 대한 용서의 복음 ― 예수 그리스도께서 사람-구주이시라는 것을 증명함 ● 요한복음: 생명의 복음 ― 예수 그리스도께서 그분 자신을 번식시키시기 위하여 생명으로 오신 하나님-구주이시라는 것을 증명함 요한복음의 강조점은 바로 생명입니다. 주님께서 십자가에 못 박히신 것에 대한 요한의 기록의 세부내용을 살펴볼 때, 우리는 반드시 이 강조점을 명심해야 합니다. 요한복음에 있는 그림들 영적 실재들은 심오해서 이해하기가 어렵습니다. 그래서 요한은 자신의 복음서에 하나님의 어린양과 생수와 포도나무와 같은 표적들이나 그림들을 포함시켰는데, 이것은 심오한 영적 실재들을 우리에게 전달해 주기 위한 것입니다. 이러한 그림들은 말만으로는 할 수 없는 방식으로 우리에게 깊은 인상을 심어 줍니다. 이것은 예수님의 옆구리에서 나온 피와 물의 경우에도 적용됩니다. 피와 물의 그림 그러므로 주님의 찔린 옆구리에서 나온 피와 물은 어떤 영적 실재를 계시하는 것일까요? <회복역 신약 성경> 요한복음 19장 34절의 ‘피와 물’에 대한 각주 1은 우리에게 뛰어난 통찰력을 제공합니다. 상당히 긴 이 각주의 몇 부분을 살펴보도록 합시다. 첫 번째 단락은 이렇게 말합니다. "주님의 찔린 옆구리에서 두 가지, 곧 피와 물이 나왔다. 피는 구속을 위한 것으로 죄들을 처리하며(요 1:29, 히 9:22) 교회를 사기 위한 것이다(행 20:28). 물은 생명을 나눠 주기 위한 것으로 죽음을 처리하며(요 12:24, 3:14-15) 교회를 산출하기 위한 것이다(엡 5:29-30). 주님의 죽음은 부정적인 것을 처리하는 면에서 우리의 죄들을 없애며, 긍정적인 것을 이루는 면에서 우리 안으로 생명을 나눠 준다. 그러므로 그것은 두 방면, 즉 구속의 방면과 생명을 나눠 주는 방면을 가지고 있다. 구속의 방면은 생명을 나눠 주는 방면을 위한 것이다. 다른 세 복음서의 기록은 주님의 죽음의 구속의 방면만을 묘사하지만, 요한복음의 기록은 구속의 방면뿐 아니라, 생명을 나눠 주는 방면도 묘사한다." 모든 사람 하나하나에게 피로 상징된 구속과 물로 상징된 생명이 모두 필요합니다. 그것은 하나님 앞에서 우리가 죄로 가득할 뿐 아니라 죽어 있기 때문입니다. 우리에게는 죄들의 용서가 필요할 뿐 아니라 하나님의 신성한 생명도 필요합니다. 예수님의 십자가에서의 죽음을 통하여 우리는 이 두 가지 모두를 얻을 수 있습니다. 예수님께서 우리를 위해 그분의 피를 흘리셨기 때문에, 우리의 모든 죄들이 용서될 수 있습니다. 그분의 죽음의 구속의 방면에 대해 우리가 아무리 그분께 찬양과 감사를 드린다 해도 충분하지 않을 것입니다. 그러나 그분의 구속은 그분의 신성한 생명을 우리 안으로 나눠 주기 위한 것이었습니다. 예수님의 죽음을 통해 또한 신성한 생명이 해방되었음 동일한 각주의 또 다른 단락을 읽어 보도록 합시다. “그러나 19장 34절과 36절에서 요한이 언급한 흘러나온 물과 꺾이지 않은 뼈는 생명을 나눠 주는 주님의 죽음의 방면과 관계있는 표적들이다(참조 요 19장 각주 26). 생명을 나눠 주는 이 죽음은 교회를 산출하기 위하여 그분 안에서부터 신성한 생명을 해방하였는데, 이 교회는 주님의 신성한 생명을 나눠 받은 모든 믿는 이로 구성된다.” 먼저, 각주에서 ‘생명을 나눠 주는 이 죽음은 교회를 산출하기 위하여 그분 안에서부터 신성한 생명을 해방하였다.’라는 이 문장에 초점을 맞추어 봅시다. 이 문장이 무슨 의미인지를 이해하기 위하여, 예수님께서 요한복음 12장 24절에서 말씀하신 것을 읽어보도록 하겠습니다. “내가 진실로 진실로 여러분에게 말합니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있지만, 죽으면 많은 열매를 맺습니다.” 이 절에서 예수님은 그분 자신을 땅에 떨어져 죽을 한 알의 밀에 비유하셨습니다. 한 알의 밀은 씨입니다. 씨의 껍질 속에는 생명력, 곧 생명 요소가 있습니다. 그러나 씨가 한 알 그대로 남아 있다면, 그 안에 있는 생명은 그 하나의 씨에 갇히게 됩니다. 그것은 반드시 땅에 떨어져 ‘죽어야’ 합니다. 그래야 씨의 외부 껍질이 부서져 열릴 수 있습니다. 이러한 방식으로 씨 안에 있는 생명이 해방됨으로, 그 씨는 열매를 맺어 번식하거나 증가될 수 있는 것입니다. 이와 동일한 방식으로 하나님의 신성한 아들께서 살과 피를 지닌, 예수라는 이름의 사람이 되셨습니다. 예수님은 신성하면서도 인간적이셨고, 그분의 신성한 생명은 그분의 인성의 ‘껍질’ 속에 갇혀 있었습니다. 사람들에 대한 하나님의 원래의 의도에 따르면, 하나님은 우리가 그분의 생명을 받아들이기를 갈망하십니다. 이러한 일이 일어나려면, 예수님 안에 있는 신성한 생명이 그분의 인성의 껍질 속에서부터 해방되어야 했습니다. 예수님께서 십자가에서 죽으셨을 때, 이러한 일이 일어났습니다. 그분의 죽음을 통해 신성한 생명이 해방되었습니다! 이제 그 신성한 생명은 예수님을 믿는 모든 사람에게 분배될 수 있습니다. 우리가 구원받을 때, 죽은 죄인들이었던 우리는 피와 물을 체험합니다. 즉 우리는 죄들에서 정결하게 되고 신성한 생명을 받아들입니다. 각주에서도 지적되듯이, 우리 안으로 나누어 넣어진 이 생명은 교회를 산출하기 위한 것입니다. 교회는 생명의 실체입니다. 교회는 자신들 안으로 신성한 생명을 나누어 받은, 그리스도 안의 모든 믿는 이들로 구성됩니다. 두 원천 이제 그 각주의 마지막 단락을 읽어 보도록 합시다. “주님의 찔린 옆구리는 하와가 산출되어 나온 아담의 열린 옆구리로 예표(창 2:21-23)되었다. 피는 유월절 어린양의 피(출 12:7, 22, 계 12:11)로 예표되었고, 물은 맞은 반석에서 흘러나온 물로 예표되었다(출 17:6, 고전 10:4). 피는 죄를 씻는 원천이 되었으며(슥 13:1), 물은 생명의 원천이 되었다(시 36:9, 계 21:6).” 예수님의 죽음은 우리의 모든 필요를 충족해 주는 두 원천을 열어 주었는데, 그것은 바로 우리의 죄들을 씻는 원천과 생명의 원천입니다. 스가랴서 13장 1절은 이렇게 말합니다. “그날에 다윗 집과 예루살렘 주민들을 위하여 죄와 불결을 씻는 샘이 열릴 것이다.” 그리고 시편 36편 9절은 이렇게 말합니다. “생명의 원천이 주님께 있으니, 주님의 빛 안에서 우리는 빛을 봅니다.” 우리는 죄를 씻는 원천에서, 우리가 범하는 어떤 죄든 자백함으로써 씻음을 받을 수 있습니다. 또한 우리는 생명의 원천이신 주님께 계속 나아가 그분을 마심으로써 신성한 생명을 받아들일 수 있습니다. 우리는 이 두 원천의 공급을 영원토록 누릴 수 있습니다. 구속하고 생명을 나누어 주는 주님의 죽음으로 인해, 즉 피와 물로 인해 주님을 찬양합니다! 우리는 여기에서 간략하게나마, 주님의 찔린 옆구리에서 나온 피와 물의 심오한 의미를 논의할 수 있었습니다. 또한 우리가 오늘 살펴 본 각주에는 주님의 죽음의 구속의 방면에 관한 또 다른 단락이 포함되어 있습니다. 만약 여러분이 한국에 살고 계신다면, 무료 배포하는 <회복역 신약 성경>을 주문하시기를 여러분에게 강하게 권면합니다. 각주 전체를 그 관련 구절들과 함께 읽으면 이 놀라운 표적에 관해 더 깊이 이해할 수 있을 것입니다.